(от греч. άναβαπτίζω — «опять погружать», в смысле «заново крестить») — радикальное течение в Реформации XVI в., признававшее недействительным крещение в Католической Церкви. Отрицая крещение младенцев, анабаптисты требовали сознательного принятия крещения. Началом А. послужило движение, возникшее в г. Цвиккау (Саксония), где суконщик Н. Шторх, один из первых т.н. «цвиккауских пророков», знавший хорошо Св. Писание и считавший себя озаренным наитием Св. Духа, стал проповедовать новое учение. В 1520 проповедники подверглись преследованию: некоторых посадили в тюрьму, затем изгнали из Цвиккау. Явившись в Виттенберг, проповедники вновь начали свою проповедь и вскоре движение приняло фанатический
…
Далее
(от греч. άναβαπτίζω — «опять погружать», в смысле «заново крестить») — радикальное течение в Реформации XVI в., признававшее недействительным крещение в Католической Церкви. Отрицая крещение младенцев, анабаптисты требовали сознательного принятия крещения. Началом А. послужило движение, возникшее в г. Цвиккау (Саксония), где суконщик Н. Шторх, один из первых т.н. «цвиккауских пророков», знавший хорошо Св. Писание и считавший себя озаренным наитием Св. Духа, стал проповедовать новое учение. В 1520 проповедники подверглись преследованию: некоторых посадили в тюрьму, затем изгнали из Цвиккау. Явившись в Виттенберг, проповедники вновь начали свою проповедь и вскоре движение приняло фанатический характер: анабаптисты выступали против обществ. увеселений и во имя Евангелия требовали, чтобы богатые разделили свое имущество между бедными. А. быстро распространялся в Германии, Швейцарии и Голландии, где возникали мелкие рел. общины анабаптистов. Их вероучение и образ жизни в каждом городе различались, и не было даже попыток объединить эти общины в одном исповедании; уже в XVI в. в рамках А. существовало 40 сект. Анабаптисты отрицали суды, воен. службу, повиновение пр-ву, которое они не считали христианским. При этом некоторые из них ограничивались пассивным сопротивлением тому, что считали незаконным и противоречащим заповедям Божиим, а другие шли дальше и требовали насильственного ниспровержения существующих порядков. Постепенно анабаптисты пришли к проповеди кровавой революции, истребления огнем и мечом нечестивых и подготовки этим путем окончательного торжества «святых» на земле. С подавлением восстания в Мюнстере в 1535, а затем в Амстердаме, закончился агрессивный период в истории А. Последователи А. вынуждены были переселиться в другие страны, в т.ч. в Англию. Некоторые положения А., утратив воинствующий характер, легли в основу многих протест. направлений (напр. баптистов).
Свернуть
В закладки будет добавлено толкование к данному слову в данном словаре. Закладки сохраняются на Вашем компьютере в cookie. Если Ваш браузер не поддерживает cookie или такая возможность отключена, то сохранение закладок будет не возможно.